On a tous parlé d’un monde nouveau, du monde d’après, de ce qui est à reconstruire, de la remise en question, du fait de repartir mais avouons le, on ne sait pas trop comment. On n’est pas sorti de l’auberge, on ne sait pas ce que sera demain car on n’est pas encore sorti du bain. On voudrait faire comme si, mais on ne peut pas vraiment, car on a peur de ce demain imprévisible. On nous prépare à une apocalypse, à une dette incommensurable, à la montée des inégalités et des fascismes, à la montée des eaux, bref, on a pris conscience de notre mort, de la fin, et surtout de l’absurdité - futilité- fragilité de la vie révélant tout autant son importance, et là dedans, dans ce brouillard, tout le monde demande et cherche une solution, mais nous n’avons pas de solution. 

Nous savions déjà que l’incertitude constitue notre condition humaine, mais c’est sûr maintenant, on sait d’autant plus dans nos chairs que l’avenir nous est totalement inconnu et que nous ne pouvons plus nous réfugier dans le futur. 

Nous devons vivre et composer dans le temps présent sans projection du futur et bien ça, ce n’est pas facile !

L’improvisation et la figure du clown apparaissent alors comme une possibilité d’être au monde dans le temps présent car ils demandent de travailler notre porosité, notre fragilité, en prenant soin plutôt que de chercher un survivalisme individuel ! Prendre le temps de recevoir l’information, la traiter, et prendre une décision. C’est aller chercher dans ses propres failles, dans sa part intime. C’est inhiber ses réactions premières dans une combinaison de lâcher prise et de totale connexion, entre totale ivresse et extrême lucidité.